Renungan Harian Katolik: Kamis, 12 November 2026; Pw St. Yosafat, Uskup dan Martir

Flm 1,7-20; Mzm 146:7-10; Luk 17:20-25

 

“Menerima Sesama sebagai Saudara”

 

Pengantar

Saudara-saudari terkasih, kita sering menanti Kerajaan Allah seolah-olah itu peristiwa besar di masa depan. Padahal Sabda hari ini mengajak kita melihatnya di sini dan sekarang, dalam relasi yang dipulihkan dan kasih yang nyata. Pesta St. Yosafat menegaskan hal itu. Ia menjadi uskup yang membaktikan hidupnya bagi persatuan Gereja dan wafat sebagai martir pada tahun 1623.

Bacaan Pertama (Flm 1,7-20)

Paulus menulis dari penjara kepada Filemon tentang Onesimus, seorang hamba yang meninggalkan tuannya. Paulus tidak memakai wewenangnya untuk memerintah, tetapi memohon atas dasar kasih (ayat 9). Ia menyebut Onesimus “anakku... yang kulahirkan di dalam penjara” (ayat 10). Nama Onesimus berarti “berguna”. Paulus berkata bahwa dahulu ia “tidak berguna”, tetapi kini sangat berguna (ayat 11). Puncaknya ada pada permintaan agar Filemon menerimanya kembali “bukan lagi sebagai hamba, melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara yang kekasih” (ayat 16). Paulus bahkan menawarkan diri menanggung kerugiannya (ayat 18). Injil mengubah hubungan: dari tuan dan hamba menjadi saudara dalam Kristus.

Mazmur Tanggapan (Mzm 146:7-10)

Pemazmur memuji Allah yang “menegakkan keadilan bagi orang-orang yang diperas” dan “membebaskan orang-orang yang terkurung” (ayat 7). Ia membuka mata orang buta, menegakkan orang yang tertunduk, dan menjaga orang asing, yatim, dan janda (ayat 8-9). Inilah wajah Allah yang berpihak kepada yang lemah. Karena itu, siapa pun yang berharap kepada-Nya akan berbahagia, sebab Tuhan adalah Raja untuk selama-lamanya (ayat 10).

Bacaan Injil (Luk 17:20-25)

Orang Farisi bertanya kapan Kerajaan Allah datang. Yesus menjawab: “Kerajaan Allah datang tanpa tanda-tanda lahiriah... sebab sesungguhnya Kerajaan Allah ada di antara kamu” (ayat 20-21). Kerajaan itu hadir dalam pribadi Yesus sendiri. Maka Ia memperingatkan agar kita tidak mengejar kabar sensasional: “Lihat, ia ada di sana! atau: Lihat, ia ada di sini! Jangan kamu pergi ke situ” (ayat 23). Namun jalan menuju kemuliaan melewati salib: “Ia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh angkatan ini” (ayat 25).

Korelasi Seluruh Bacaan

Kerajaan Allah menjadi nyata ketika kasih Kristus memulihkan hubungan. Dalam surat Paulus, Kerajaan itu tampak ketika tuan menerima hambanya sebagai saudara. Dalam mazmur, Kerajaan itu tampak ketika yang tertindas dibebaskan. Dalam Injil, Yesus menunjukkan bahwa Kerajaan itu sudah hadir di tengah kita, meski harus melewati penderitaan. St. Yosafat menghidupinya. Ia menanggung salib demi menyatukan saudara-saudara seiman, dan darahnya menjadi benih persatuan.

Pesan Pastoral

1. Pulihkan relasi yang retak. Adakah “Onesimus” dalam hidup kita, yaitu orang yang pernah menyakiti atau mengecewakan kita? Seperti Filemon, kita diajak menerimanya kembali sebagai saudara, bukan lagi sebagai musuh atau beban. Pengampunan adalah tanda paling jelas bahwa Kerajaan Allah sudah hadir.
2. Temukan Allah dalam hal sederhana. Jangan sibuk mencari tanda-tanda spektakuler. Kristus hadir dalam sesama yang kita layani, dalam Ekaristi, dan dalam persaudaraan Gereja. Bagi para pendidik, Kerajaan Allah bertumbuh dalam kesabaran mendampingi murid yang lemah.

Saudara-saudari, Kerajaan Allah tidak perlu dicari jauh-jauh, sebab sudah ada di antara kita. Mari kita menyambutnya dengan menerima sesama sebagai saudara dan berdamai dengan mereka yang pernah melukai kita. Semoga teladan St. Yosafat menguatkan kita menjadi pembawa persatuan dan damai Kristus [psl]